Современные молодежные субкультуры представляют собой активные «очаги сопротивления» современному обществу с его христианской моралью. Эти «очаги» представляют собой различные варианты ухода от «навязываемой» культуры и сами по себе не являются ни плохими, ни хорошими. Особенность субкультур в странах постсоветского пространства выражается в том, что большинство «молодежных субкультур» являются заимствованными из западной культуры.

«Скинхеды», «неонацисты», «красные», «анархисты», «антиглобалисты», «рэпперы», «хакеры» – все они представители европейской и американской культуры.

Движение хакеров представляет из себя значимую силу, благодаря научно-технической революции в сфере компьютерных систем и программного обеспечения. Новый 21 век стал веком мощных хакерских атак.

Хакеры представляют так называемую «элиту» технической революции  и их существование ставит пред нами важные вопросы:

- «Начнется ли компьютерный террор?»;

- «Куда приведет нас техническая революция?»

Субкультура хакеров многолика и огромна, она включает в себя тысячи представителей различных и непохожих культур. Объединяют сообщество –  общие принципы и всемирная сеть, а различия связаны с тем или иным типом культуры и менталитета.

В исследованиях деятельности хакеров доминируют два подхода. Первый из них на основе критерия несанкционированного вторжения в информационную систему отождествляет хакерство с преступной деятельностью. Второй подход опирается на критерий мотивации при оценке деятельности хакеров. Это «человек, подсматривающий и ищущий (хакер) становится взломщиком, действующим корыстно (кракер), беспредельно разрушительно (кибертеррорист) или идейно (хактивист)» (Е. Осипов).

В среде технической интеллигенции, связанной с информационными технологиями, сформировался третий подход. «Хакерство» рассматривается как исторический и социокультурный феномен, имеющий собственные специфические признаки на различных этапах своего развития.

В целом субкультура «хакеров» многолика и в ней множество положительных моментов, гуманности и стремлений к научно-техническому прогрессу соседствует с «кибертерроризмом», «кибершпионажем», «киберпреступлениями», а в последнее время и с технологиями «контроля сознания». Исследователи предполагают, что движение хакерства в данный момент стоит на распутье и не знает какой путь выбрать – стать частью общества или оппозицией ему. Во многом от общества зависит, какой выбор сделает субкультура.

Под влиянием активного взаимодействия с информационными технологиями, такими как хакерство, игровая «зависимость» и Интернет-аддикция изменяется личность молодого человека. Особенно это касается студенческой молодежи, так как многие студенты входят в группы «хакеров». В настоящее время растет взаимодействие хакеров с криминальными сообществами и террористическими организациями. В последних появился новый вид деятельности «кибер-терроризм». Массовая культура создает обывательский образ подростка, который, не выходя из своей комнаты, со своего компьютера может сделать «подвиг» о котором будут говорить все, и тогда он «отомстит» обществу взрослых и покажет ему свою индивидуальность и подростковую независимость.

Поэтому для образовательных организаций большую значимость составляет профилактика деятельности радикальных представителей «молодежных субкультур». Одним из направлений в данной работе является  изучение данных субъектов, что поможет лучше понять природу радикализма и противоправного поведения участников разных видов «молодежных субкультур».

Более детальную информацию об истории зарождения и становления субкультуры «хакеров», типологии и специализации участников движения, а так же о национальных и этнических различиях представителей движения можно прочитать в статье М. Вершинина, пройдя по ссылке http://www.psyfactor.org/lib/vershinin4.htm